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这地方荒芜了好久。从来没有真正的喜欢过MSN SPACE。建立了新的BLOG。http://hi.baidu.com/jibin318。还是比较喜欢BAIDU的。大家有空来踩踩吧。 再来上三句有用没用的[真理]1.这个世界不会在乎你的自尊，这个世界期望你先做出成绩，再去强调自己的感受.
2.你不会一离开学校就有百万年薪，你不会马上就是拥有移动电话的副总裁，两者你都必须靠努力赚来.
3.电视上演的并不是真实的人生，真实人生中每个人都要离开咖啡厅去上班. 讲另外一个故事。姬。最古老的姓氏。最古老的“姬”姓
在华人的数以千计的姓氏当中，最古老的是“姬”姓。姬姓的族人 可以说是黄帝的嫡系后裔，这个姓氏具有将近5000年的悠久历史。 可是，全世界的华人都自称是“黄帝的子孙”或“炎黄（炎帝与黄 帝）子孙”，他们和姓姬的族人有什么分别呢！“真相”是这样的，在 中华民族繁衍与发展的过程中，黄帝是中华民族的共同始祖。但是黄帝 的子孙很多，在漫长的封建社会里，他们分封在各地，多数以地名为姓 氏。 在中国的宗法制度下很注重长子嫡孙，也就是嫡系子孙，黄帝的嫡 系后裔长期以来保持着“姬”姓，其他的非嫡系子孙就不姓“姬”了。 根据《说文》的记载，起初黄帝居住在姬水，因而姓“姬”。 在远古时代，黄帝是轩辕氏部落的首领，他与炎帝都出自少典氏，这两 个部落经过一场坂泉之战（坂泉在今河北涿鹿东南，因此，又称涿鹿之 战），炎帝被打败，合并为炎黄部落。于是中华民族自称“炎黄子孙”。 接着，黄帝领导的炎黄部落又打败了九黎族的首领蚩尤，黄帝率领 的炎黄部落都姓姬，他们是今天的炎黄子孙的远祖，也是姬氏族人的远 祖。 后来，黄帝的家族越来越大了，他的后裔陆续分封在各地，成为其 它的姓氏，构成中华民族的主流。然而黄帝嫡系子孙（长子、长孙……） 世世代代仍旧以姬姓相沿袭，直到3000多年前的周文王父子，仍然继承 着祖传的姬姓，建立了中国最长的王朝，奠定了家庭及宗族之间伦常关 系以及封建制度。 中华 民族姓氏的变动，以先秦时期较多，到了汉代各个姓氏已渐趋 固定。不过，根据《名贤氏族言行类稿》的记载，在唐朝开元年间，有 一位世代居住在长安，官至水部郎中的姬居逊，由于避讳唐明皇的名字， 而改姓周（唐明皇即唐玄宗，姓李，名隆基。“姬”与“基”同音）。 这一来，分散了姬氏家族的力量。 不过，在较早的南北朝时期，本来以周为姓的人，也有改姓姬的， 根据《姓氏考略》记载：“梁（梁朝）周弘正，谄事王 伟，避侯景讳改 姓姬氏，周石珍亦改姓姬氏。” 和许多著名的姓氏一样，姬氏家族也很可能有其它民族的血统加入。 南北朝时，在北魏为桓、穆二帝效劳，征伐有功，官至信义将军，封为 楼顿侯，后来归顺晋朝的姬澹，据说便是当时的鲜卑人。 作为黄帝嫡系子孙的姬氏族人，在中华民族的发展过程中，以及创 造文明的事业上贡献很大。周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦以及召 公姬■等便是其中的佼佼者。尤其是周公姬旦制定《周礼》，对缔造中 华文明，保持中华民族的素质方面的贡献很大。 如果把改姓周以后的周氏族人包括在内，姬氏族人的杰出人物就数 也数不清了。 一.姬姓的来源有二： 1 传说黄帝降生在一条称做“姬”的河边，于是形成了姬姓。周朝的贵族是黄帝的后代，所以周文王又叫做姬昌。周武王叫做姬发。而周朝结束以后，周朝的王族后代就以国名为姓，开始改为周姓。因此，周氏和姬姓是同族人。 2 黄帝有25个儿子，分别得到了12个姓，其中就有姬姓。后来的五帝少昊、颛顼、尧、舜、禹以及夏禹、商族的祖先、周族的祖先等，都是黄帝的后裔。这些后裔继承了姬姓，他的后代建立了周朝。西周初年大封诸侯，其中姬姓国就有53个。这些姬姓国的后代多数改以国名、封邑名以及祖父名、号为姓，所以姬姓反而不多了。加上唐代的时候为了避李隆基的讳，把姬姓改为周姓，从这以后，姬姓的人就更少了。 二 迁徙分布 姬姓的望族居住在南阳（今天的河南南阳）。 三 郡望堂号 【郡望】 南阳郡：战国时期秦国置郡。相当于今天的河南省南阳地区。 【堂号】 1 寿丘堂：因为黄帝是姬姓的始祖，而黄帝又是生于寿丘，所以有这个堂号。 2 赤舄堂：歌颂周公旦的诗叫《赤舄》，所以姬姓又叫做“赤舄堂”。 COLDPLAY-YELLOW。林℃Yellow 来自 Coldplay 最早听到这首歌,是在林℃的Flash里. 那是99年.和陶哲的angel一起.成为那个时候的我喜欢的音乐.或许是初恋使然..刚刚在街边音像店里听到这首歌..所有的回忆连同音乐声差点把我刺激的想要哭出来. 我想起的或者的感伤的 或许仅仅是那段逝去的年华 或许是我想忘记的什么.. 发现一句有道理的话。男人应该感谢在他二十多岁时陪在他身边的女人，因为这时的男人是最穷的，而这时的女人是她一生中最灿烂的。 欲哭无泪啊。双皮奶变成了奶豆腐。。哎。我也不知道是怎么做失败的。基本等于浪费了1L奶。。。
双皮奶
双皮奶色白，香气浓郁，入口嫩滑，三感占全，做起来也不难，偶前二天自己在家里尝试了一下，巴错巴错，拿来和大家分享.
原料：一大碗蒙牛牛奶（1000ml左右，偶比较贪心，各位按比例来就行了）、蛋清五只、白砂糖五勺 1) 先把牛奶倒到锅中刚煮开即可（烧久了会破坏蛋白质，也结不起奶皮了），然后再倒入大碗，这时可以看到牛奶表面结起一层皱皱的奶皮。 2) 拿一个空的大碗中放入五只蛋清（蛋清蛋黄分离的方法想必大家都会的）、五勺糖，搅匀至糖溶解（不要打太久，否则变蛋泡了) 3) 等牛奶稍凉后，用筷子把奶皮刺破，再将牛奶慢慢倒入装有蛋清的大碗，搅拌均匀，再沿碗边缓缓倒回留有奶皮的大碗，可以看到奶皮会自己浮起来（倒来倒去，想起变魔术了）。 4) 最后将牛奶放入锅中隔水蒸十分钟左右，用筷子从中间刺入，没有牛奶流出说明全部凝结起来了，大功告成啦。 第一层奶皮甘香，第二层香滑，配合得天衣无缝，故名“双皮奶”，冷吃热食均可，一样的美味无敌。喜欢的话还可以加入莲子、红豆一起蒸，更是营养丰富，美容佳品哦，哎呦，我怎么就这么爱吃呢。 秘诀：
1. 要用全脂奶，脂肪含量越高越好；
2. 牛奶煮开要放一会儿，让奶皮有时间充分凝结；
3. 要用文火慢慢炖，牛奶刚刚全部凝结就关火，老了口感就不好了。 推荐给大家一首很好听的电影插曲。科恩兄弟导演的喜剧电影《O Brother, Where Art Thou?》（老兄，你在哪儿？）
别名：逃狱三王/霹雳高手 剧情简介 · · · · · · 美国30年代初期，密西西比州一座荒野的监狱里，一群犯人成天干着繁重的采石、碎石的活计。油嘴滑舌的犯人艾弗瑞特不想把时间浪费在石头上，整天打着逃跑的主意。他成功说服头脑简单的德尔玛和贼大胆的皮特之后，艾弗瑞特的越狱大计终于得以实现，三个穿着犯人服、拖着手铐、脚镣的罪犯叮叮当当地踏上了通往自由和宝藏的路途。 一路上，艾弗瑞特他们不仅要对付各种各样令人棘手的突发事件，还要与追捕他们的执法官库利斗智斗勇，库利是个狡诈、神秘的家伙，他锲而不舍地要把三名越狱犯送回监狱。
逃亡的过程中，艾弗瑞特他们还遇到了形形色色的人：赶往杰克逊参加电台演出的老音乐家托米；道德败坏的《圣经》推销员——独眼龙大丹；声明狼籍的强盗 “娃娃脸尼尔森”；正在参加竞选的地方官派比；以及曾经和艾弗瑞特关系暧昧的女人潘妮……究竟三位越狱者能否到达他们的目的地呢？
Down To The River To Pray - Alison Krauss。
"Down To The River To Pray"
As i went down to the river to pray
Studyin about that good ol' way and who shall wear the starry crown? Good Lord show me the way! O sisters let's go down
Lets go down, Come on down O sisters lets go down Down in the river to pray As I went down in the river to pray
Studyin about that good ol way And who shall wear the robe & crown Good Lord show me the way O brothers lets go down
Let's go down, Come on down O brothers lets go down Down in the river to pray As I went down in the river to pray
Studyin about that good ol way And who shall wear the starry crown? Good lord show me the way O fathers lets go down
Let's go down, Come on down O fathers lets go down Down in the river to pray As I went down in the river to pray studying about that good ol way
And who shall wear th robe and crown Good Lord show me the way O mothers lets go down
Come on down, don't you wanna go down? O Mothers lets go down Down in the river to pray As I went down in the river to pray
Studin about that good ol' way And who shall wear the starry crown? Good Lord show me the way O sinners lets go down
Lets go down, come on down O sinners lets go down Down in the river to pray As I went down in the river to pray
Studyin about that good ol way And who shall wear the Robe and crown? Good Lord show me the way 回家了。小吃。8号在西安9号下午去济南拿了点东西。10号早晨回来了。西安。济南。都是所谓的中国四大火炉之一。这几天是确切的感受到烟台的凉爽了。穿了两天短袖。冷的不行。
这次出去。吃到的小吃太多了。很多都叫不上名字来。自己琢磨着应该都吃遍了。却被告知还有将近一半没有吃到。回想一下。就拿清真的牛羊肉泡馍来说。老孙家和同盛祥的竟然都没有回民街普通的一家小店好吃。价格却想当然的贵一些。比较欣赏的且叫的上名字来的是金线宝塔。麻什。老虎大盘鸡。biang biang面。贾三包子。贾永信柿子饼。铁志坚腊牛羊肉。蜂蜜糕。石头饼。歧山哨子面。还有几种大枣。几种核桃（强调一下纸皮核桃）。清真的绿豆糕（很多口味）。在西安几乎人人皆知的小奶糕。德发长的饺子宴。回民街的烧烤。涮牛肚。各种南糖。红星软香酥。腊兔子肉。扯面。
————太多了~~还有很多暂时想不起来。回头补充吧。
再说一下我不喜欢吃的：荞麦咯烙（读音是ge lao。字我好象记错了）。龙须酥！ 无题吖。今天跑上来看看。有几个朋友给我留言真好。看了后感觉很开心。依旧无聊。平静。就象现在一样。平静的敲下这些无味的文字。喉咙又痛。不爽吖。。。 鞋。山。MY BODY。星期六买了双阿迪360度透气的清风5代。为爬太白的前半段而准备。
星期天买了双滑板鞋。宽宽的。蛮有意思的。喜欢。我想在太白山顶也不会冷吧。
陕西的海拔不知道是多少。但听说也有一千多。太白3767。
加到一起。海拔估计将近5千了。希望我的身体受的了这种突然的变化。 最近。最近一直在外面的几个城市漂泊。空间偶尔上来看看。但是本来就很少管这个空间。现在更显得荒凉了。等到我夏天回家的时候。我想好好整理一下这个空间。保持更新。填充内容。自己也多写点东西上来。 最近。。。
随便说两句。不知从什么时候开始什么东西上面都有个日期秋刀鱼会过期肉罐头会过期连保鲜纸都会过期我开始怀疑什么不过期。
在乎你的我只在乎我在乎的你是否在乎在乎你的我，我在乎的人是否和在乎你的我在乎我在乎的你一样在乎在乎你的我。 生日快乐。我对自己说。 星座。猜不懂的东东。一笑~2006年双鱼座运程
双鱼座
总运：运筹帷幄的低调年 双鱼座是十二宫的最后一个星座，集所有星座的优点与缺点于一身，今年双鱼座也是集好运与平运为一体。平淡的事业运，使双鱼座的付出得不到应有的回报，不免有为他人作嫁衣的遗憾。与其挣扎想摆脱这种尴尬的局面，还不如运筹帷幄，凡事保持低调，给自己不断的充电，等待时机再出手一搏。职场失意，情场得意。爱情上，浪漫的双鱼座身边总有不同的异性围绕，只是过于博爱的你，给人一种轻浮的感觉。若能认真的对待感情，今年一定可以收获一份属于自己的爱情。 总运指数：★★★ 爱情幸运月：5月、9月 事业幸运月：1月、10月 财富幸运月：2月 事业运：面临抉择
缺乏自信的双鱼座今年在事业上会面临很多的抉择，就像站在没有灯号标示的十字路口，彷徨而犹豫。到下半年事业运势渐入佳境，业绩不断提升，工作压力也逐步减轻。只是颇具同情心的双鱼座总是顺应别人，从而失去自我，若能学习表达自己的想法，工作起来会轻松很多。 事业指数：★★ 人际贵人星座：处女座 人际小人星座：天秤座 适合工作：作曲家、诗人、作家、舞蹈家 理财投资运：钱囊满满
具有创造力的双鱼座说起理财心得，自有一套别于其他星座的方法。只不过，双鱼座好面子的个性是累积财富时的一大障碍，有时会将钱财挡在门外，有时不计后果的花钱。但是今年较好的财运，仍然使双鱼座的钱囊满满。对于投资者，只要事先做好合理的企划书，剩下的，则只须把握时机大胆运作了。 财运指数：★★★★ 开运物品：纯银空心紫荆花 开运方位：东西方 幸运数字：7、16、25、34 恋爱婚姻运：朦胧是一种美
多愁善感的双鱼座，这一年的爱情运势就如你多变的心情一样起伏不定。对于单身者来说，虽然柔情似水的双鱼座，无论在何时何地都有着吸引异性的魄力，但是当热力消褪之后，总是会毫不犹豫的游走，给人游戏人间的感觉。有对象者，这将是一个学习与成长的阶段，学会彼此包容，距离是一种美，朦胧也是一种美。 爱情指数：★★★★ 速配星座：摩羯座 幸运花：紫荆花 幸运色：玫瑰红 健康休闲运：冬天的完美季节
感性的双鱼座情绪极易受他人影响而波动不定，与朋友同乐、同悲的个性使你经常处于悲喜之中。不过双鱼好静，今年运动得较少，虽然此时没有什么大的病痛，但是到了冬天，还是得注意小心感冒。若能在平时多多锻炼身体，对于双鱼座来说，冬天就将是一个完美的季节。 健康指数：★★★ 消灾开运diy：提升健康运
冬天是不是经常感冒呢？如果是的话，那一定要提升一下健康运咯！找一块绿色的布，在上面画一个U形，用白色的线将U形缝出来，再用黑色的水笔把自己的名字写在U形里面，念咒语：必波斯哩迦，必波斯哩迦。将布折好放在自己平常放衣服的柜子里就大功告成了。 双鱼座的基本特性
好东西要和好朋友分享
交上一个“感觉很对”的朋友，会使双鱼座的人感到“吾道不孤”而为之兴奋不已。但这并不能稍减他心中的孤独感，仍认为人是互不相属的个体。既然孤独感存在，有其不可动摇的位置，久了，也成为一件平常事，没什么好提的。他不热衷去解除这份孤独感，却不喜欢寂寞，因而常爱赖在一个温暖、愉悦的聚会场合，那的确使他快乐、容光焕发，他会做出让大家更开心一点的事，甚至以已娱人也在所不惜。老朋友爱他，新朋友则被他深深吸引。他不太会做出扫兴的事。当他被扫兴的时候，他不会怪你，仍然独立去完成想做的事。事后你若问及，他还是会为你描述他的经历，口气淡淡的，但如果你表现得好奇，他可能会再补充说明一番，开始闪现出为你感到遗憾的神情。
感觉到了就够了
双鱼座的细心与体贴，表现在他关爱不幸者的时候，最令人难忘。他倾听你的苦恼，即使发现你的苦恼有漏洞，也不会故意用话来刺激你。你是软心肠的。不过，双鱼座的人可怜自己的时候比可怜别人要多得多。换句话说，他时常关怀着自己的痛苦与忧伤，由于他们非常爱自己，因此也很能够善待自己，当他处于一个令他不舒适的环境，他可能忍耐，但同时寻找发泄的管道，并且不会讳言他的不舒适。
撕破脸？面对事实？拆穿假相？揭发秘密？不。未到最后关头，双鱼座绝对不轻言放弃“和平的可能”。即使他什么都已经了然于比了。何必把事情讲开呢。对于信任直觉的双鱼座而言，有感觉到了，就够了。当真理摆在双鱼座眼前，如果他没有感觉到这回事，就无从判断有没有真理。
在奥秘、难解的人生中优柔寡断
双鱼座优柔寡断的特质，不会因其所具有血型的不同而有所改变，他们绝对敏感、够聪明，能够洞悉事物的本质。只是，在强烈探照灯下，对与错被照得白花花、亮晃晃的，他难免会因为看得太清楚而茫然若失，失去了“人生是奥秘、难解”的乐趣；这时，我们的鱼朋友反而会滞留在测答案的折磨之中。可猜的、可想象的、还值得再判断的人生，使双鱼座陷入亢奋的情绪。当然，这可猜的必是很不好猜得到的，可想象的也该是难以想象得到的，至于值得再判断的自然是新意层出不穷的人生了。
超能力与第六感，很重要
当一条鱼沉浸在自己的梦想之中，必可见其鳞片上闪耀着美丽的金光，而且鱼的梦，都是相当精致的。一厢情愿，是悲伤的。自我陶醉，是好笑的。自得其乐，则有益于身心，双鱼座很了解这一点。但是他的言行却仍会使人觉得他在一厢情愿或只不过是自我陶醉，这也许是和他专注于梦想又不怕别人嘲笑他梦想得太多有关。他衷心相信有外星人及存在但看不见的精灵。如果他精心挑选了一位算命师，会认真参考算命师为他算出来的一切。更不用说“超能力”和“第六感”对他的重要性了。他似乎常做出非理性的事，非理性得很感性，感性中又有一套他领悟出来的道理要跟你说。千万不要以为双鱼座是会听你布道的那种人。你得用他的规则与逻辑来了解他，否则阴错阳差，在所难免。而且，每一条鱼的思考方式都各有其独特、难以复制的风格。双鱼座 推荐两个不错的在线词典。
有MSN的可以加这个词典的自动机器人。
有QQ的可以添加这个词典的QQ门户。
使用相当方便。
上面的是英汉的。
下面是一个法汉的。
都是我比较常用的。希望朋友们给我推荐个很好的日汉在线词典。 最新中国城市GDP排名前40位。1___上海_____7450亿_____13.6%
2___北京_____4283亿_____13.2% 3___广州_____4115亿_____15.0% 4___苏州_____3450亿_____17.6% 5___深圳_____3422亿_____17.3% 6___天津_____2931亿_____15.7% 7___重庆_____2665亿_____12.2% 8___杭州_____2512亿_____15.0% 9___无锡_____2350亿_____17.4% 10__成都_____2185亿_____13.6% 11__青岛_____2163亿_____16.8% 12__宁波_____2158亿_____15.5% 13__大连_____1961亿_____16.2% 14__武汉_____1956亿_____14.5% 15__南京_____1910亿_____17.3% 16__沈阳_____1900亿_____15.5% 17__哈尔滨___1680亿_____14.7% 18__佛山_____1653亿_____16.3% 19__烟台_____1639亿_____18.8% 20__石家庄___1633亿_____14.1% 21__济南_____1618亿_____15.3% 22__唐山_____1606亿_____14.8% 23__泉州_____1602亿_____14.2% 24__福州_____1548亿_____13.0% 25__长春_____1535亿_____13.5% 26__温州_____1402亿_____14.1% 27__郑州_____1375亿_____15.5% 28__绍兴_____1313亿_____15.3% 29__潍坊_____1246亿_____16.9% 30__大庆_____1239亿_____10.2% 31__淄博_____1231亿_____17.0% 32__南通_____1226亿_____15.6% 33__台州_____1173亿_____13.6% 34__东莞_____1155亿_____19.6% 35__长沙_____1108亿_____14.8% 36__济宁_____1102亿_____17.2% 37__常州_____1100亿_____15.5% 38__保定_____1100亿_____14.0% 39__西安_____1095亿_____13.5% 40__徐州_____1095亿_____14.0% 济南21位
淄博31位
潍坊29位
青岛11位
济宁36位
可爱的烟台19位~
山东的经济真的很强了。 济南印象。1、济南是全国最安全的城市，连续N年全国犯罪率最低。
2、济南的烤肉串品种最全，说十几种都没重样的。 3、济南的男人好，保守而体贴，美女作家画眉说济南男人是有着温暖阳光味道的老棉袄。 4、济南女人好，巩例是济南的名片，但是把巩丽仍到济南美女里都不扎眼，济南出美女啊。 5、济南有鲁能泰山，可以让人在每个周末感受狂喜或者郁闷。 6、济南有扎啤，走两三步就有一个扎啤摊，连某些同志的网名都叫“我爱喝扎啤”。 7、济南的出租车便宜，你在城里再怎么折腾也就是20来块钱。 [现在起步价八块。比烟台贵一块。跟青岛一个价]
8、济南的出租车与人口的比例全国第一，除了下雨，平时你一招手，基本上能招来3辆车。 9、济南出租车堵车时不跳表，不会像北京，堵车的时候表跳得心脏病都会发作。 10、济南有泉城****，网友见面很容易的地方，你在泉标下面站两分钟，一定有人会来问你是不是忧郁的小宣宣。 11、济南的房租便宜，300块钱就能租到一室一厅。 12、济南被评为中国十大安静城市之一。 13、济南是个安逸的城市，在济南的路上你很少看见人在跑，大家都是悠然自得非常安逸。 14、济南的星级酒店的巴西烤肉32元一位，外地人听了都瞪眼。 15、济南人不歧视外地人，不觉得别人都是乡下人或者觉得别人都是自己的部下。 16、济南值得一逛的地方比较集中，而且商业街都不是很长，陪女朋友逛街不会累死。 17、济南的街道横平竖直，基本不会掉向。 18、济南有洛口市场 ，去一趟，身上什么也不缺了。 19、济南有免费的植物园，环境优美，大大降低了恋爱成本。 20、济南人家庭观念特别强，大部分济南人宁愿呆在济南，离父母近一些，以便照顾老人。 21、济南人的环保意识强，很多家庭已经将废水二次利用了，济南人盼望泉水复涌的热情和关注，超过了任何一个城市的居民对自己城市的关注。 22、济南的开发区里车少路宽，刚学出本的菜鸟可以去练车技 23、在济南的文化市场你可以买到各种真的或者假的怀旧的东东。 24、济南的男女老少几乎都会打够级，一打一宿，但就是图个高兴。 25、老舍说，济南的冬天，天是响晴的，因为济南的冬天，所以喜欢济南。 [我也好喜欢济南的冬天。对济南来说。比其他的季节都棒。响晴的冬天。] 26、济南的荷花是最美的花。花香，花下的莲藕同样惹人喜爱。 27、济南的交警长得又帅又有礼貌，迷了路可以放心地把自己托付给他 。[济南交警是全国的榜样。但济南和青岛的公交车就不敢恭维了。整体上比烟台差一截。] 《中庸》 《中庸》
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。
子曰：中庸其至矣乎！民鲜能久矣。
子曰：道之不行也，我知之矣。知者过之，愚者不及也。道之不明也，我知之矣。贤者过之，不肖者不及也。人莫不饮食，鲜能知味也。
子曰：道其不行矣夫。
子曰：舜其大知也与。舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎。
子曰：人皆曰予知。驱而纳诸罟攫陷阱之中，而莫之知避也。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。
子曰：回之为人也，择乎中庸，得一善言则拳拳服膺，而弗失之矣。
子曰：天下国家，可均也；爵禄，可辞也；白刃，可蹈也；中庸不可能也。
子路问强。子曰：“南方之强与，北方之强与，抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！
子曰：素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。
君子之道费而隐，夫妇之愚，可以与知焉，及其至也，虽圣人亦有所不知焉；夫妇之不肖，可以能行焉，及其至也，虽圣人亦有所不能焉。天地之大也，人犹有所憾，故君子语大，天下莫能载焉，语小，天下莫能破焉。诗云：鸢飞戾天，鱼跃于渊。言其上下察也。君子之道，造端乎夫妇，及其至也，察乎天地。
子曰：道不远人，人之为道而远人，不可以为道。诗云：伐柯伐柯，其则不远。执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远。施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉。所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨，有所不足，不敢不勉。有余不敢尽，言顾行，行顾言，君子胡不造造尔。
君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人则无怨，上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。子曰：射有似乎君子，失诸正皓，反求诸身。
君子之道，譬如行远，必自迩；譬如登高，必自卑。诗曰：妻子好合，如鼓瑟琴，兄弟既翕，和乐且耽。宜尔室家，宜尔妻孥。
子曰：鬼神之为德，其盛矣乎。视之而弗见，听之而弗闻，体物而不可遗。使天下之人，齐明盛服，以承祭祀。洋洋乎如在其上，如在其左右。诗曰：神之格思，不可度思，吲可射思。夫微之显，诚之不可拚如此夫。
子曰：舜其大孝也与。德为圣人，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。故大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿。故天之生物，必因其才而笃焉。故栽者培之，倾则覆之。诗曰：嘉乐君子，宪宪令德，宜民宜人，受禄于天，保佑命之，自天申之。
子曰：无忧者其唯文王乎。以王季为父，以武王为子，父作之，子述之。武王攒大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下，身不失天下之显名，尊为天子，富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之。武王末受命，周公成文武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之礼。斯礼也，达乎诸侯大夫及士庶人。父为大夫，子为士，葬以大夫，祭以士；父为士，子为大夫，葬以士，祭以大夫。期之丧，达乎大夫；三年之丧，达乎天子；父母之丧，无贵贱，一也。
子曰：武王、周公其达孝矣乎。夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋，修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。祖庙之礼，所以序昭穆也。序爵，所以辨贵贱也；序事，所以辨贤也；旅酬下为上，所以逮贱也；燕毛，所以序齿也。践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。郊社之礼，所以事上帝也；祖庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼，谛尝之义，治国，其如示诸掌乎？
哀公问政，子曰：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举。其人亡，则其政息。”人道敏政，地道敏树。夫政也者，蒲庐也。故为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。亲亲之杀，尊贤之等，礼所生也。在下位，不获乎上，民不可得而治矣。故君子不可以不修身，思修身不可以不事亲，思事亲不可以不知人，思知人不可以不知天。天下之达道五，所以行之者三。曰君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友也，五者天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。子曰：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”知斯三者，则知所以修身，知所以修身，则知所以治人，之所以治人，则知所以治天下国家矣。凡为天下国家有九经，曰：修身也，尊贤也，亲亲也，敬大臣也，体群臣也，子庶民也，来百工也，柔远人也，怀诸侯也。修身则道立，尊贤则不惑，亲亲则诸父昆弟不怨，敬大臣则不眩，体群臣则士之报礼重，子庶民则百姓劝，来百工则财用足，柔远人则四方归之，怀诸侯则天下畏之。齐明盛服，非礼不动，所以修身也。去谗远色，贱货而贵德，所以劝贤也。尊其位，重其禄，同其好恶，所以劝亲亲也。官盛任使，所以劝大臣也。忠信重禄，所以劝士也。时使薄敛，所以劝百姓也。日省月试，既禀称事，所以劝百工也。送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。继绝世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往而薄来，所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经，所以行之者一也。凡事豫则立，不豫则废。言前定则不怯，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。在下位，不获乎上，民不可得而治矣。获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道，不顺乎亲，不信乎朋友矣。顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣。诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者不勉而中，不思而得，从容中道圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能弗措也。有弗问，问之弗知弗措也。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
唯天下之至诚，为能尽其性，能尽其性，则能尽人之性，能尽人之性，则能尽物之性，能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
其次致曲，曲能有诚。诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
至诚之道，可以前知。国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。见乎蓍龟，动乎四体。祸福将至，善，必先知之，不善，必先知之。故至诚如神。
诚者，自成也，而道自道也。诚者物之终始，不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也，合内外之道也。故时措之宜也。
故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚所以载物也，高明所以覆物也，悠久所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而章，不动而变，无为而成。天地之道，可一言而尽也。其为物不二，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉。诗云：维天之命，于穆不已。盖曰天之所以为天也，于乎不显？文王之德之纯，盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。
大哉圣人之道，洋洋乎发育文王，峻极于天。优优大哉，礼仪三百，威仪三千，待其人而后行。故曰：苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍。国有道，其言足以兴，国无道，其默足以容。诗曰：既明且哲，以保其身。其此之谓与？
子曰：“愚而好自用，贱而好自专，生乎今之世，反乎古之道。如此者，灾及其身也。”非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下，车同轨，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作礼乐焉。虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。子曰：“吾说夏礼，杞不足征也；吾学殷礼，有宋存焉；吾学周礼，今用之，吾从周。”
王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者，虽善无征，无征不信，不信民弗从。下焉者，虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道，本诸身，征诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。诗曰：在彼无恶，在此无射，庶几夙夜，以永终誉。君子未有不如此而誉于天下者也。
仲尼祖述养生，宪章文武，上律天时，下袭水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱；辟如四时之错行，如日月之代明。万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所以为大也。
唯天下至圣，为能聪明睿知，足以有临也。宽裕温柔，足以有容也。发强刚毅，足以有执也。齐庄中正，足以有敬也。文理密察，足以有别也。溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国，施及蛮貊。舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队，凡有血气者，莫不尊亲。故曰配天。
唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚！肫肫其仁，渊渊其渊，浩浩其天。苟不固聪明圣知达天德者，其孰能知之！
诗曰：衣锦尚炯。恶其文之著也。故君子之道，黯然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。诗云：潜虽伏矣，亦孔之昭。故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！诗云：相在尔室，不愧屋漏。故君子不动而敬，不言而信。诗曰：奏假无言，时靡有争。是故君子不赏而民劝，不怒而民威于斧钺。诗曰：不显惟德，百辟其刑之。是故君子笃恭而天下平。诗云：子怀明德，不大声以色。子曰：声色之于化民，末也。诗曰：德遒如毛。毛犹有伦，上天之载，无声无臭，至矣！
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《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。旧说《中庸》是子思所作。其实是秦汉时儒家的作品，它也是中国古代讨论教育理论的重要论著。 北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸集注》，并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后，《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。
中庸之道
《中庸》是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。《中庸》郑玄注：“中庸者,以其记中和之为用也；庸,用也。孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德也。” 《中庸》强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天的学习，即《中庸》所说的“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。
“天命之谓性”，是说人性是由天赋予的。“率性之谓道”,是说循着这种天性而行就合于道,认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，所以说“修道之谓教”。实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。
中庸之道 就是忠恕之道
《中庸》要人们贯彻孔门相传的“忠恕之道”，说：“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”正是孔丘“己所不欲，勿施于人”思想的发挥，要求在处理人与人的关系上合于“中庸之道”。
《中庸》又提出了有德之人必须好“三达德”，实行“五达道”，才能达到“中庸”的境界。所谓“五达道”即“君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也”。处理这五方面关系的准则是:“君惠臣忠”、“父慈子孝”、“夫义妇顺”、“兄友弟恭”、“朋友有信”。“五达道”的实行,要靠“三达德”:智、仁、勇。而要做好“三达德”,达到中庸的境界，就要靠“诚”。教育的目的就是要人们努力进行主观心性的养成，以达到“至诚”的境界。
《中庸》还阐述了学习程序，并强调“择善而固执之”的勤奋不懈精神。它说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”这是为学必有的过程。它又说：“有弗学，学之弗能弗措也；有弗问，问之弗知弗措也；有弗思，思之弗得弗措也；有弗辨，辨之弗明弗措也；有弗行,行之弗笃弗措也。人一能之,己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。” 在教育上它所提出的为学程序与顽强的学习精神，至今仍有借鉴意义。 坐馆。
南宗。
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